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漢柏唐槐話天水(上)
(2006-11-20 11:19:27) 有位讀者讀過(guò)此文 來(lái)源:天水日?qǐng)?bào) 王天寶  打印本頁(yè)

從古樹(shù)遺存看天水地理人文

  山頭南郭寺,水號(hào)北流泉,老樹(shù)空庭得,清渠一邑傳……

  晚唐,杜甫流寓秦州時(shí)所作的這首雜詠,可能是現(xiàn)存最早贊美天水古樹(shù)的詩(shī)歌了。斗轉(zhuǎn)星移間,一千二百多年悄然逝去。然而,杜詩(shī)中的那棵老樹(shù)依舊豐姿綽約,威風(fēng)不減,矗立于天水南郭寺的庭院當(dāng)中。若非神和天地的恩賜造化,那就是天水地理氣候和人文情懷的碩果了。

  我們今天已經(jīng)確切的知道了杜詩(shī)中南郭寺“老樹(shù)”的樹(shù)齡,根據(jù)國(guó)家文物部門和權(quán)威人士用碳14法的測(cè)定,這棵古柏的年輪是二千五百年左右。由此推算,晚唐杜甫流寓秦州棲身南郭古寺時(shí),這棵樹(shù)也已是一千三百年的高齡了。難怪杜甫親切地稱它為“老樹(shù)”。

  南郭寺的“春秋柏”,是以天水為文化和地理中心的隴右地區(qū)古樹(shù)遺存的代表性文物,也是渭河中上游地區(qū)古文明成就的一個(gè)標(biāo)志性文化符號(hào)。在這個(gè)地區(qū)城鄉(xiāng)各地,至今仍然存活著名目眾多的古樹(shù)。以它們或偉大壯美,或亭亭玉立的形象,向我們?cè)V說(shuō)著這片土地的悠久歷史和燦爛文明,讓我們這些后來(lái)人在蒙受蔭護(hù)的同時(shí)心存敬仰和感恩。

  據(jù)我近十年來(lái)的考察和不完全統(tǒng)計(jì),天水城鄉(xiāng)各地,現(xiàn)今存活的樹(shù)齡六百年以上的古樹(shù),大約有四百二十多棵。其中以天水為多數(shù),約有二百二十多棵。以渭水為界,南部各地為多。其中生長(zhǎng)在隴山林區(qū)的有二百多棵,生長(zhǎng)在天水各城鎮(zhèn)的有二百多棵。這些飽經(jīng)滄桑和風(fēng)雨洗禮,甚至老態(tài)龍鐘的古樹(shù),向我們?cè)忈屩焖碗]右的歷史,展示著天水和隴右的人文精神。歷史人文與地理環(huán)境息息相關(guān)。近年來(lái),由天水古樹(shù)引發(fā)的話題越來(lái)越多。渭河中上游以天水為中心和代表的隴右地區(qū),作為中華古文明的發(fā)祥地之一,有許多讓我們思考的歷史文化現(xiàn)象和課題。探討古樹(shù)眾多及其象征和代表的文化內(nèi)涵,可以讓我們追溯往昔,守望未來(lái)。

  天地造化水作媒

  地理環(huán)境與人文精神是人類面對(duì)的永久課題,也是當(dāng)代世界人類歷史與文明研究的基礎(chǔ)課題。生物依賴于地理氣候構(gòu)成的環(huán)境生息繁衍。天水地處北緯34°05′至35°10′,東經(jīng)104°35′至106°44′之間,渭水貫穿全境。遠(yuǎn)古造山運(yùn)動(dòng)崛起的青藏高原和眾多東西走向的山脈,讓天水恰巧坐落在秦嶺、賀蘭山、岷山等山脈的交匯結(jié)合地帶。在青藏高原,上個(gè)冰河時(shí)期形成的冰川,融化和發(fā)祥出流向東方的長(zhǎng)江、黃河兩大母親水系。地處長(zhǎng)江、黃河中上游的天水,地理氣候與青藏高原和兩大母親水系密切相關(guān)。來(lái)自印度洋的濕熱氣流在經(jīng)過(guò)秦嶺和青藏高原的阻擋以后,才能軟弱地進(jìn)入這里。在西北方,極地和西伯利亞的寒流只有經(jīng)過(guò)茫茫蒙古草原、沙漠和賀蘭山、六盤山等山脈的持續(xù)減弱,才能到達(dá)這里。這就使得天水形成了一種相對(duì)封閉和穩(wěn)定的地理氣候環(huán)境。有氣象記錄以來(lái)的近百年,天水的年平均氣溫總在10℃上下,年平均降水量約450至600毫米,無(wú)霜期一百八十多天。適中溫和的氣候,綿延縱橫的丘陵山岳,使得天水和隴右地區(qū)基本上冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,四季分明,適合各類植物的生長(zhǎng)發(fā)育,是一個(gè)植物多樣性的地帶。悠悠渭水自西向東蜿蜒流過(guò),溝通和調(diào)節(jié),滋潤(rùn)和灌溉著兩岸的黃土地。形成了天水得天獨(dú)厚的地理氣候環(huán)境。古往今來(lái),人們說(shuō)到天水的地理氣候,都用風(fēng)和日麗、林泉之地,物華天寶、地靈人杰等溢美之詞加以形容。一方水土養(yǎng)一方人。對(duì)天水這座古樹(shù)眾多的歷史文化名城而言,還須加上一句“一方水土養(yǎng)一方樹(shù)”。樹(shù)木的生長(zhǎng)如同人的生存,有了適宜的環(huán)境,自然就有了豐富的滋養(yǎng),也就有了健康長(zhǎng)壽。細(xì)數(shù)天水六、七百年乃至上千年的漢柏唐槐,說(shuō)它們得益于天地造化并不為過(guò)。


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